大家好，今天小编来为大家解答为什么阴间天子十代冥王就阎罗王最出名这个问题，土星和冥王天蝎座很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 金星和火星谁在晚上更亮
2. 十二星座各是什么王
3. 七大行星的区别
4. 为什么阴间天子十代冥王就阎罗王最出名

金星和火星谁在晚上更亮

晚上，正东方最亮的红色星是火星。

正东方出现的有两颗星星，一颗是火星，一颗是金星。
如果有微红色，那一定是火星，金星在视觉上更亮，会一闪一闪，而非偏红色。

另外，八九点肯定看到的不是金星，金星只出现在傍晚或黎明。

水星很难看到，土星亮度不是很高，天王、海王、冥王都看不到。

木星比较亮而且大。

火星是火红色的。

所以是火星。

十二星座各是什么王

十二星座封王，经典答案奉上。

个人理解，不喜勿喷：

【白羊座】:幼稚王

白羊座是12星座第一宫，生来就有冲劲，好斗，喜欢热闹，像个长不大的孩子。

【金牛座】：攒钱王

金牛座沉稳内敛，毕生追求内心的平和，充裕的财富可以给他安全感。

【双子座】：变脸王

双子座有活力，喜欢探险，喜欢未知，但是有时候会被现实牵绊，所以时喜时怒。

【巨蟹座】：居家王

巨蟹座最先考虑的是生存，家是他赖以生存的地方，所以哪都不比家里好。

【狮子座】：面子王

狮子座崇尚权威，身负责任重大，好面子，不可能承认自己的错误。

【处女座】：完美王

处女座只是为了追求更好的生活，有上进心，所以在大家看来追求完美。

【天秤座】：臭美王

天秤座擅长社交，所以更在乎外在形象，总是把自己收拾的一丝不苟。

【天蝎座】：霸道王

天蝎座思维清醒，敌我分明，占有欲强，大醋刚子，不要故意惹怒他。

【射手座】：自由王

射手座一声放荡不羁爱自由，可以为了自己放弃一切。

【摩羯座】：冰山王

摩羯座对于目标有着顽强的毅力，一步一个脚印，对外界的声音从来不听。

【水瓶座】：分析王

水瓶座喜欢探究，喜欢神秘的力量一点点被解开，喜欢分析的自己。

【双鱼座】：爱哭王

双鱼座用情至深，一旦被人伤害或者欺骗，泪水不能自我控制的流。

七大行星的区别

水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王，海王，冥王。
距离太阳过远，会因为寒冷而没有生命。
比如：海王星的一颗卫星上，连氨气都以固态的形式存在，更别提水了，怎么能有生命？太近的话又会过热，比如说水星表面温度高达700，生命无法存在。
这样，适合生命存在的就只剩下位置居中的地球，火星，与金星了。

那么，火星为什么没有生命呢？答案是体积太小了。
根据万有引力定律，质量越大，引力越大。
火星的体积仅为地球的1/3,引力太小，不足以留下大气层，故不可能有生命，月亮也一样，体积太小，没有大气层。
火星后面的木星与土星倒是体积够大（地球的几千倍），不过是由气体氢组成的，不是固体。

金星是太阳系九大行星中和地球最相像的了。
体积，温度，成分都差不多。
不过还是差了那么一点点，与生命擦肩而过。
其表面大气层成分为硫磺蒸汽，二氧化碳等，温室效应使其表面温度高达200.

最后说说比较特殊的土星。
土星是九大行星中唯一有光环的。
其光环成分为围绕其运动的陨石。
甚为壮观。

为什么阴间天子十代冥王就阎罗王最出名

这位朋友问“为什么阴间天子十代冥王就阎罗王最出名？”，问题应该更正一下，阴间天子并不是十代冥王，而是十位冥王，也称之为“十殿阎罗”，分别是秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。
那么，为何在这十位阎王中，只有阎罗王最有名呢？下面我结合自己搜集的资料做一个解答。

先简单回答：之所以十殿阎罗中，只有阎罗王有名，那是因为阎罗王在中国的历史最悠久，并且身份很特殊，是从印度传进来的佛教神袛。
而其余九殿阎罗，都是阎罗王的分身形象罢了，并且全部是晚唐时期的人为伪造出来的。
也就是说，阎罗王从印度来到中国之后，开始是孤身一人在地狱里忙活，后来中国的土著们又给他安排了九位助手，这样一来，地狱十层，每层都有一位阎王主管，大大减轻了阎罗王的工作量。
再后来，地藏王菩萨跑进了地狱中超度恶鬼，将阎罗王的地位给下降了，使得阎罗王虽然名气大，地位却不如以前了。
在地狱中，地位最高的是地藏王菩萨。

阎罗王，大家耳熟能详，一个黑脸包公形象，是中国冥界中最著名的神袛。
而在印度，阎罗王的梵语为Yama-raja，由Yama（原意为“缚”）和后缀词raja（原意为“王”）组合而成。
按照音译可翻译为为：阎罗王、夜摩王、耶摩王、焰摩王、琰摩王、剡魔王、阎摩王、琰魔王等称。
在印度，阎罗王的来历据说有两个，第一个是夜摩神，也就是阎摩，在印度史诗《梨俱吠陀》有他的故事；第二个是毗沙王，其事迹在《问地狱经》《净度三昧经》中有记载：

虽然阎罗王在中国名气很大，但是在印度佛教中，他只是一个地位低下的神，根本没有露脸的机会。
随着佛教在东汉明帝永平年间传入中国，阎罗王也就跟着来了。
他进来之后，很快就和中国一个土生土长的神袛合体了。

在佛教传入中国之前，我国本土就已经有和阎罗王一样身份的神灵了，这就是“泰山府君”，也称之为“东岳大帝”，泰山府君其实是东岳泰山的人格化的神，而泰山府君变成阴间主神的原因就是从古代流传下来的“泰山主死”的观念。
顾炎武在《日知录》卷三十《泰山治鬼》条中，通过研究之后认为“泰山主死”说起源于东汉末年。
也有的说法认为大约于西汉后期逐渐形成了“泰山治鬼”的说法。
秦汉以后，人们构想了死后魂魄的不同归宿：魂升至泰山，魄归于篙里或梁父。

（泰山府君，也叫东岳大帝）

印度的阎罗王进入中国之后，号称是死后世界的主宰者，而中国本土的阴间主神是泰山府君，佛教为了更好地使世人相信和崇拜阎罗王，就借助泰山府君对阎罗王进行本土化改造。
比如早期的佛经中出现直接将“阎摩”译为“太山君”、“泰山府君”的情况，也就说，阎罗王借尸还魂，通过泰山府君把自己包装了起来，并逐渐深入人心，可见佛教适应中国本土的能力是非常强的。

泰山府君在佛教阎罗王进入中国后，很快就在地狱里消失得无影无踪了，其知名度再也没法与阎罗王相抗衡，真实原因就是印度的阎罗王抢夺了泰山府君的位置，慢慢地二者合二为一，外来的神灵彻底本土化了。

地狱里由阎罗王一个人掌管，到变成十殿阎罗掌管，也经过了漫长的演变过程，从东汉一直到中唐，阎罗王都是以泰山府君的形象出现的，一直到了晚唐时期，《佛说十王经》出现，让地狱发生了巨大的变化，第一是地狱的层次数目和各自的名称固定了，至少十层地狱已经有了具体名称；第二是各层地狱中，也出现了可以冠之为名称的阎王，也就是十殿阎罗。
地狱里十殿阎罗的标准配备在这个时期逐渐成型，并且变成了稳定的组合，一直延续到现在。

综上所述，阎罗王根正苗红，起源最早，还喝过洋墨水，当然要比土生土长的九殿阎罗名气大得多。

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